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陳鳴遠壺為什么如此珍貴？
陳鳴遠是何許人也？這把壺為什么珍貴？吳際告訴筆者，陳鳴遠是清朝初期的紫砂壺大師，繼時大彬之后的又一代宗師，出生于紫砂壺世家，祖籍江蘇宜興。其作品**文化和藝術價值，被紫砂壺界視為經典。
他所制茶器無不精美絕倫，他還開創了壺體鐫刻詩銘做裝飾，署款以刻名和印章并用，把中國傳統繪畫書法的裝飾藝術和書款方式引入紫砂壺的制作工藝，使原來光素無華的壺體增添了許多雋永的裝飾情趣，也使紫砂壺具有了濃厚的書卷氣，再加之詩銘、書款的書法雅健娟秀，富有晉唐筆意，從而把壺藝、品茗和文人的風雅情致融為一體，極大地提高了紫砂壺的藝術價值和文化價值，使紫砂壺成為真正的藝術品并進入藝術殿堂，這是陳鳴遠在壺藝發展史上建立的**功勛。
再有，陳鳴遠在壺形上也善于創新。你看：瓜形壺、蓮子壺、束柴三友壺、松段壺、梅干壺、蠶桑壺等等多有生活情趣！讓人愛不釋手。吳際說，他把自然壺形在明朝人的基礎上，進一步推向藝術化的高度。這些壺形不僅是他的杰出創造，而且成為紫砂壺工藝上的歷史性造型，被后來的制壺家們***沿用。
他多才多藝，還制作了許多案頭陳設的清供雅玩和文房用具，像菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸薺、核桃、白果等等，無不栩栩如生，精妙絕倫，把果蔬的自然生態展現得****，惟妙惟肖，再配以契合果蔬肌理的泥色，給人以活生生鮮靈靈的審美感受，令人拍案叫絕。難怪當時有“海外竟求鳴遠碟”之說啊。
吳際先生如數家珍地說，陳鳴遠所制的作品被許多博物館珍藏。現藏于南京博物院的南瓜壺為東陵瓜壺。該壺引人入勝的地方是瓜形身筒上的“仿得東陵式，盛來雪乳香”的詩句。刻款楷書“鳴遠”，銘“陳鳴遠”陽文篆書方印。
現藏于上海博物館的四足壺，壺身銘“且飲且讀，不過滿腹”。
現藏于蘇州市文物商店的蓮形銀配壺，壺身銘“資爾清德，煩暑咸滌，君子友之，以永朝夕。”通高8厘米，壺身呈蓮蓬形，鼓腹下部漸收斂。壺身四周飾八片寬體蓮瓣。壺嘴短，飾荷葉紋。壺蓋面上以六顆蓮子裝飾在圓形鈕四周，鈕和蓮子均能活動。壺蓋和壺口結合緊密。壺肩部裝有一藕節形的銀配。在壺身一蓮瓣上刻有銘文，并列有陳鳴遠名款及二篆書印“陳”、“鳴遠”。
還有現藏于宜興陶瓷陳列館的松段壺；現藏于香港中文大學文物館的調殺蠶桑壺；現藏于香港茶具文物館的漩渦紋瓜形壺。其他還有一批清供雅玩，由國內外文博機構及私家收藏。
陳鳴遠作品存世**，僅數家博物館和收藏家手中幸存有記載的十余把壺，拍市也僅僅見過3次：南瓜壺842萬港元成交，三足圓壺246萬元人民幣(6.1935, 0.0000, 0.00%)，拼砂梅樁壺358萬元人民幣成交，且都是十多年前的價格。近年來未曾有陳氏壺上拍賣市場，可見其珍貴和藏家的珍惜程度。
陳鳴遠對紫砂壺藝術有三大貢獻
陳鳴遠制壺技巧精湛而***，又勇于開拓創新，在中國紫砂藝術史上做出了巨大貢獻。吳際先生認為，他有三大貢獻。一是壺型設計力求變化，筋紋器型，多以自然形體如壺制壺，成為***花貨壺的宗師，他不為傳統紫砂壺造型所約束，獨特自由的藝術風格，巧妙有趣的款型，并使花貨壺崛起為紫砂壺重要器型。
二是出于自然而美于自然，作品栩栩如生，洋溢出濃郁的生活情趣，從日常生活著眼，創作出半桃、核桃、栗子、石榴等像生作品，這些作品極大地豐富了宜興紫砂除日用品外的藝術欣賞門類，從而推廣了紫砂壺的雅俗共賞和市場化、平民化。
三是他擴大了紫砂陶造型藝術的外延，把青銅器皿、文房雅玩也包括進來，諸如：筆筒、瓶、洗、鼎、爵等，并使其達到相當高的藝術水準。
陳鳴遠傳器并不多，但陳鳴遠的作品卻為數不少，多為仿品。
吳際先生拿自己淘到的“百衲壺”為例，給記者講解了鑒別紫砂壺真偽的一些方法。他說，主要從造型、工藝、泥質、顏色等多方面綜合考慮。古代的制作工藝比現代粗糙，壺泥的顆粒很大，有時還落有缸壇的釉淚。另外，古舊壺表層有黑色的茶垢，呈黑褐色，愈久愈厚，愈為明顯。如果仔細分辨，清代早期壺都有較明顯的顆粒，清中期以后顆粒越來越少。除此之外，還可以從茶壺篩孔分辨，古壺均為單孔，清末及民國后為多孔，近現代一般為球孔。
“我這把‘百衲壺’用料、器型、做工都如此精致，壺流、壺口、壺把三點一線，壺蓋嚴絲合縫，吸水性極強，證明紫砂壺的泥料質地非常好，紫砂泥相當重要的一個特點就是透氣性，我這把壺身見水后10秒速干。”吳際先生邊說邊露出了欣慰的笑容。

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