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有這樣一位老人，他沒(méi)有做過(guò)一把壺，卻贏得了整個(gè)紫砂行業(yè)的尊敬。

他半生辛勞無(wú)私奉獻(xiàn)，見證并推動(dòng)了新中國(guó)成立以來(lái)紫砂行業(yè)的快速發(fā)展，并推動(dòng)其走向了國(guó)際舞臺(tái)。

他不遺余力推動(dòng)“宜興紫砂”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，并成功為“宜興紫砂”申報(bào)地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

他是，史俊棠。

時(shí)任中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、江蘇省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

時(shí)至今日，他與紫砂行業(yè)的情緣已42年。

當(dāng)下，紫砂行業(yè)已然進(jìn)入了行業(yè)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

無(wú)論是數(shù)量、從業(yè)人員，還是社會(huì)受歡迎程度，宜興紫砂迎來(lái)了歷史上**的發(fā)展時(shí)期。

紫砂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了紫砂文化的繁榮，反過(guò)來(lái)文化也推動(dòng)了紫砂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，兩者相輔相成。他目睹著這些年，從業(yè)者的地位提高了、收入增加了，地方經(jīng)濟(jì)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。

但不可避免的，在發(fā)展中，紫砂行業(yè)也出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題。

比如，信息混亂，真假難辨，讓消費(fèi)者對(duì)這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了疑慮；新興的技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)手工藝造成了沖擊；新的營(yíng)銷模式，比如直播中的不良行為綁架了良性的市場(chǎng)甚至從業(yè)者。

但在他看來(lái)，這么多問(wèn)題都是發(fā)展中產(chǎn)生的，但不發(fā)展總比發(fā)展問(wèn)題要多。“有問(wèn)題不可怕，發(fā)展中產(chǎn)生的問(wèn)題就要在發(fā)展中解決”。

工業(yè)文明的進(jìn)步和先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用是沖擊，但也可以更好的服務(wù)于傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品。只是我們要警惕，一代代傳承下來(lái)的以手工藝為核心的制作技藝不能丟掉。要嚴(yán)格遵循宜興紫砂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所形成的一整套手工藝技藝，不能取捷徑而違背這些程序。更不能“掛羊頭賣狗肉”，是手工就是手工，不是就不能掛這個(gè)名頭去賣。

新的營(yíng)銷方式、推廣方式都可以，但是不能用低價(jià)傾銷、真假混亂的方式綁架“非遺”文化品牌，甚至脅迫生產(chǎn)者的事情。

但總而言之，“歷史不會(huì)開倒車，我們都要順應(yīng)時(shí)代的變化，迎接時(shí)代的變革”。

對(duì)于從業(yè)者，史會(huì)長(zhǎng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“紫砂藝人首先要做好自己，堅(jiān)持技藝傳承，要不忘初心，要堅(jiān)持“非遺”制作技藝，這是宜興紫砂工藝的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，每一個(gè)從業(yè)者要鼎力捍衛(wèi)”。

從根本上說(shuō)，沒(méi)有高質(zhì)量的紫砂隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的宜興紫砂。

從市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)角度考慮，他認(rèn)為，“紫砂壺要突出紫砂茶器具的使用功能，做到造型上雅俗共賞，擴(kuò)大用戶圈層和年齡段”。

隨著當(dāng)下紫砂產(chǎn)品消費(fèi)者年輕化，他們對(duì)于宜興紫砂壺的認(rèn)識(shí)除了泡茶實(shí)用之外，更注重審美，所以藝人也要針對(duì)不同人群，設(shè)計(jì)制作不同的作品，以適應(yīng)變化的市場(chǎng)需求。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，隨著國(guó)家的發(fā)展，宜興紫砂也要賦予作品更多的文化要素，適應(yīng)多元文化的要求，開發(fā)更多的品種，用以面向海外市場(chǎng)。

40年來(lái)，他伴隨著紫砂行業(yè)的興衰起落、風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，仿若伙伴也似知己。

對(duì)于整個(gè)紫砂行業(yè)的未來(lái)，他很動(dòng)情的說(shuō)，“只要生活在，紫砂永相伴”。

無(wú)論市場(chǎng)如何變化、時(shí)代如何變遷、技術(shù)如何進(jìn)步，只要人民對(duì)美好生活的追求不變，那么紫砂茶具、花盆、花瓶、擺件等產(chǎn)品就永遠(yuǎn)有其固有的存在價(jià)值。

華夏五千年文明，傳承下來(lái)的美好技藝不知凡幾，消逝于歷史的也不在少數(shù)，而宜興紫砂傳承至今實(shí)屬難得。

因此，史會(huì)長(zhǎng)呼吁所有從業(yè)者：“必須十分珍惜，一定要守護(hù)好這個(gè)家園，愛(ài)護(hù)好這個(gè)行業(yè)”。

面對(duì)市場(chǎng)的變局，要調(diào)整心態(tài)，熱情擁抱，以我們的聰明才智去積極應(yīng)戰(zhàn)，讓這門“非遺”技藝在我們這一代人手上成為：

既是文化紫砂又是實(shí)用紫砂；既是藝術(shù)紫砂又是大眾紫砂；既是富民紫砂又是愛(ài)心紫砂，更重要的還要提倡誠(chéng)信紫砂。



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