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　　可以說即便是河南少林寺武校的很多學員，對于武術和防身術都不能夠很好的區(qū)分。當然，這些也并不僅僅是因為學員自身的問題，因為武術和防身術有這 很多相同的地方。而為了讓廣大學員乃至家長更好的了解其各自特點和區(qū)別，河南少林寺武校為大家分析介紹武術和防身術各自的一些特點，希望大家能夠對其 有更加深刻的認識。

　　中華武術源遠流長，擁有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時期，有著渾厚的文化底蘊，廣泛的群眾基礎，是中華上下五千年流傳下來的寶貴財富。它在 切實解決了安全問題的基礎上，還鍛煉了其它多個方面，提高人的精氣神，提升身體素質，是用于守護疆域完整、安居樂業(yè)、國泰民安的技術。

　　防身術在中國武術中，是一種應用于個人自我防衛(wèi)的技術，它與其他武術皆有不同，它是在自身安全受到威脅時，采取的自我防衛(wèi)策略與技術手段，維護個 人人生以及財產安全。它是一門技術，防身術不是搏擊格斗的技巧，更不是俗稱的打架技巧。防身術的構成部分有四點：日常的風險規(guī)避、**自身隱患、遭遇 危險時的脫離、如何快速擺脫困境。

　　少林功夫講究內外兼修，不僅提升身體素質，還能提升內在修養(yǎng)。不僅可以學習到防身技巧，而且對人的性格、人格與意志也很有幫助。武術講究“臥如弓 、站如松、坐如鐘、行如風”。 通過長期堅持不懈的練習少林功夫，必然可以形成良好的生活學習習慣。讓孩子做到語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不 揚，舉止不猥不瑣，靜得優(yōu)雅，動得從容，行得灑脫。

　　由此可知，武術包含的范圍更加廣泛，而防身術相對來說則是相對有限一些。

　　當然可能也會有一部分人認為現(xiàn)在已經是法制社會，武術似乎已經沒有了用武之地，但是事實果真如此嗎？雖然現(xiàn)在已經是法制社會，但是仍然存在著很多 的不安定因素。除此之外，武術鍛煉身體的價值也是極為重要的。





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